乌云巴图

作品数：16被引量：154H指数：5
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供职机构：内蒙古社会科学院更多>>
发文主题：蒙古族古代蒙古人游牧文化传统文化内蒙古牧区更多>>
发文领域：社会学经济管理历史地理文化科学更多>>
发文期刊：《内蒙古社会科学》《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》《黑龙江民族丛刊》更多>>
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一项具有重要现实意义的文化工程——记《内蒙古旅游文化丛书》(历史文化部分)的出版发行
《内蒙古社会科学》2004年第3期F003-F003,共1页乌云巴图 
关键词：《内蒙古旅游文化丛书》 历史文化 内蒙古人民出版社 民族文化 通俗文化 
论东北亚内陆草原文明的内涵、特征与意义被引量：1
《黑龙江民族丛刊》2004年第1期96-100,共5页葛根高娃 乌云巴图 
东北亚内陆草原文明是人类迄今为止,未尽遗失殆尽的珍贵的文明形态之一,曾经在历史舞台上创造过无数的辉煌与发达。但是近一个世纪以来,草原文明在农业文明和工业文明的冲击下,面临着委缩与消亡的命运。当我们重新审视即将失去的遗产时...
关键词：东北亚内陆 草原文明 文明形态 生态环境 游牧民族 游牧文化 
内蒙古牧区小康社会建设中的主要问题分析被引量：3
《内蒙古社会科学》2003年第6期121-125,共5页李丽 乌云巴图 
20 0 1年国家社会科学基金 (青年项目 )<蒙古族生态文化研究>的一部分 ;项目批准号 :0 1CMZ0 0 6。
牧区传统的游牧业发展为定居畜牧业之后,牧民的生产、生活方式有了根本的改变,牧区的现代化—工业化进程中又出现了脱离原有生产基础等问题,与此同时,传统文化的价值观和认知体系又在发生变化,某些领域的变化甚至超出了正常发展的极限,...
关键词：牧区小康社会 民族生业方式 传统文化 变异式发展 
内蒙古牧区生态移民的概念、问题与对策被引量：100
《内蒙古社会科学》2003年第2期118-122,共5页葛根高娃 乌云巴图 
生态移民是由于生态环境恶化而部分民众改换生活地点的人口流动现象 ,分自然流动和有组织搬迁两种形式。内蒙古牧区的新时期生态移民现象出现于世纪之交 ,是一种有组织的社会实践活动 ,其性质是改善民众生存质量的经济行为 ,但是其所涉...
关键词：生态移民 概念 问题 对策 大生态区域 制度 规范 
生态伦理学理论视野中的蒙古族生态文化被引量：6
《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》2002年第4期3-9,共7页葛根高娃 乌云巴图 
2001年国家社会科学基金青年项目"蒙古族生态文化研究"(项目批准号 :0 1CMZ0 0 3)
生态伦理学的核心思想为敬畏生命 ,尊重自然 ,和谐共存。蒙古族生态文化的精神层面是指在与环境相互适应的物质生产、生活技能与知识的基础上产生的对生命的认识 ,对自然界的认识及对人与自然关系的认识 ;在这一框架内 ,上述生态伦理学...
关键词：生态伦理学 萨满教 民间文学 蒙古族生态文化 
论蒙古族生态观的演变与发展被引量：7
《内蒙古社会科学》2002年第2期27-32,共6页乌云巴图 
蒙古先民的原始生态意识是在萨满教的氛围中产生的 ,蒙古人的生态观念最初发源于有关“阿密”(生命 )概念的确认和“天父地母”意识的形成。蒙古族形成以前的生态观念经历了母系社会。
关键词：蒙古族 大生态观 生命概念 类与个体 
蒙古族游牧文化的生态特征被引量：11
《内蒙古社会科学》1999年第6期38-43,共6页乌云巴图 
该文从民族文化确立的能量基础出发，用生态人类学的观点分析和阐述了蒙古族游牧文化中的衣、食、住、行等诸多行为现象，从而推导出蒙古族传统文化中的应用。
关键词：蒙古族 游牧文化 生态特征 
论蒙古族传统文化的基本精神(续)被引量：1
《内蒙古社会科学》1998年第2期46-53,共8页乌云巴图 葛根高娃 
关键词：古代蒙古人 传统文化 成吉思汗箴言 北方游牧民族 蒙古族 开拓精神 基本精神 历史时期 战争 汗权 
论蒙古族传统文化的基本精神被引量：16
《内蒙古社会科学》1997年第6期70-76,共7页乌云巴图 葛根高娃 
关键词：传统文化 成吉思汗 自由精神 蒙古族 英雄精神 古代蒙古人 英雄人物 英雄史诗 政治制度 分封制 
论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵（续）被引量：1
《内蒙古社会科学》1996年第1期67-76,共10页葛根高娃 乌云巴图 
论蒙古族英雄史诗《江格尔》的文化内涵（续）葛根高娃，乌云巴图三、英雄史诗《江格尔》的政治制度内涵政治制度的范畴，诸如官制、社会等级等在史诗中也有不同程度的反映，这是说唱者们对所观察到的正在趋于成熟的政治制度的一种艺术...
关键词：《江格尔》 英雄史诗 文化内涵 洪古尔 蒙古族 社会分层 欣赏者 法律秩序 勇士 血亲复仇 
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