宋德金

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史家注史 泽被后世——《今注本二十四史·金史》评介被引量：1
《中国史研究动态》2021年第6期47-51,共5页宋德金 宋卿 
《今注本二十四史·金史》是《今注本二十四史》项目的第一批成果,也是精品之一,2020年7月由中国社会科学出版社出版,吉林大学张博泉、程妮娜主持校注,全书共18册,449万字。《今注本二十四史·金史》以"百衲本"及中华书局点校本为底本,...
关键词：泽被后世 二十四史 考古成果 张博泉 中华书局点校本 金史 吉林大学 
释“近世”
《文史知识》2011年第6期5-8,共4页宋德金 
“近世”一词，时下收词最多的词书《汉语大词典》释文说：犹近代。这是一条较为含混的解释，没有说明“近世”是指较近的一段时期，还是历史学上的一个分期或断代。
关键词：《汉语大词典》 历史学 断代 
评“征服王朝论”被引量：6
《社会科学战线》2010年第11期78-83,共6页宋德金 
文章对征服王朝的来龙去脉、要害以及应该如何全面正确对待,作了梳理、评论和研究。希望通过探讨,消除西方学者对辽金元清王朝的曲解,加深对历史上中华民族多元一体格局的理解和认识。
关键词：征服王朝 中国史研究 辽金元清 
称谓的嬗变及尴尬——以同志、先生、小姐、师傅为例被引量：1
《秘书工作》2010年第8期50-51,共2页宋德金 
人际交往离不开称谓，有些称谓千百年间并无太大变化，有的却在不长的时间里发生了很大变化。本文就以日常生活中使用频繁的几个称谓为例，略做一点考察。
关键词：称谓 同志 尴尬 嬗变 小姐 师傅 人际交往 日常生活 
五国城文化琐谈
《东北史地》2010年第1期55-57,共3页宋德金 
依兰是一座具有丰厚文化底蕴的边陲古城,自辽金以来,直至清代,颇受人们关注。这里曾是宋徽钦二宗被囚之地,又被称为满族故里。为了开展地域文化研究,促进地方经济发展,尚有许多问题值得进行深入探讨和研究。同时,在开发地方历史文化资...
关键词：五国城 宋徽宗 宋钦宗 “坐井观天” 海东青 
金源文化的历史地位被引量：1
《学理论》2008年第6期70-73,共4页宋德金 
所谓金源文化，可有广义、狭义之分。狭义是指金上京地区或金代早期的文化；广义是指金代文化。本文指后者。南宋已有人称金为金源，如陈亮说：“今金源之植根既久，不可以一举而遂灭……”此后，历代也多有用金源称金代、金朝者。元人...
关键词：金源文化 历史 金代文化 广义 狭义 
大金覆亡辨被引量：6
《史学集刊》2007年第1期14-20,共7页宋德金 
自金元之际以来,就不断有人探索金国缘何而亡,可谓见仁见智,众说纷纭。至少有天命天意说、“分别蕃汉”说、“金以儒亡”说、贞南迁说、汉化说等八九种之多。其中“金以儒亡”说与汉化说不仅与史实不符,而且在理论上有害。其余诸说,...
关键词：金朝 金亡原因 金以儒亡 女真汉化 
构建理论体系 提高研究水平——重读胡乔木致黎澍便函的联想被引量：1
《东北史地》2004年第4期3-4,共2页宋德金 
笔者保存有一封胡乔木致黎澍的手书便笺复印件,原文如下:黎澍同志:关于这个题目,能否组织一篇或几篇有分量的科学论文,既主要从正面论证,也连带对一些反动谬论予以指名或不指名的痛驳?
关键词：胡乔木 理论体系 历史研究 中国东北 重读 东北史 民族统治 科学论文 观点 中华一体 
辽金人的忠孝观被引量：10
《史学集刊》2004年第4期82-87,共6页宋德金 
<1 0 - 1 3世纪中国文化的碰撞与融合>(合作项目 )的子课题 ;CCK国际学术交流基金会资助。
忠孝是中国古代伦理的重要内容 ,中国传统文化的组成部分。契丹、女真早期本无忠孝观念。辽金建立后 ,随着社会的发展 ,儒学的传播 ,统治者的倡导 ,民族的融合等 ,忠孝观念逐渐形成和发展起来。忠孝在辽金及后来元人那里 ,超越了民族、...
关键词：辽金 忠孝 伦理道德 中国传统文化 
双陆与民族文化的交流和融合被引量：5
《历史研究》2003年第2期32-43,共12页宋德金 
<1 0- 1 3世纪中国文化的碰撞与融合> (合作项目 )之子课题 ;得到CCK国际学术交流基金会资助
双陆是中国古代的一种博戏 ,从古印度传入。人们对它的认识 ,经历了由“胡戏” ,到视为汉族文化的象征 ,再到成为品评“天下”士人文化素质和修养的标准之一的这样一个发展过程。从中折射出中国各民族文化交流与融合及外来文化融入中国...
关键词：双陆 民族文化 文化交流 文化融合 博戏 传统文化 辽代 宋代 金代 元代 
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