张福海

作品数：6被引量：3H指数：1
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发文期刊：《商业文化（学术版）》《求索》《电影文学》《广西社会科学》更多>>
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神人之间 达乎天命——海德格尔论“诗人何为”
《长城》2011年第4期98-99,共2页张福海 
《诗人何为》是海德格尔极富思想意蕴的一篇文章,在其中追问了世界历史的天命,道说了"世界黑夜"时代的人类存在的命运以及诗人的使命与责任。
关键词：海德格尔 存在者 荷尔德林 
论海德格尔的“方言之家”被引量：1
《山东师范大学学报（人文社会科学版）》2011年第2期44-49,共6页张福海 
海德格尔极为重视方言,他不但在方言中寻找着存在之思的来自方言语词的佐证和附释,而且还在存在的层面上,思考了方言的源初发生以及命运在方言中的显现。方言生成于"地带",而此一地带就是作为"之间"的命运。海德格尔认为,命运只有在方...
关键词：方言 诗性 命运 
论海德格尔诗学的哲学始基被引量：2
《求索》2011年第1期141-142,65,共3页张福海 
海德格尔的本源之思行进于诗性之途,而诗性之途说的是海德格尔是在境域生成的路向上来运思的,从而体现出其"中-道"思想的诗化倾向。"中-道"的含义集中体现为"境生‘之-间’"的意蕴。思与境偕,思在存在中生成本真的人言,也即诗。思与诗偕...
关键词：德格尔诗学 “中-道”取向 德格尔哲学 
论海德格尔的本源之思
《广西社会科学》2011年第2期45-49,共5页张福海 
海德格尔的本源之思亦即存在之思,它有别于传统的形而上学的本体之思,其原点是"存在论差异"。"存在论差异"在前期是指存在与存在者之间的差异,后期是指存在自身的差异。在海德格尔看来,存在本源其实就是"Ereignis","Ereignis"不是本体...
关键词：本体 本源 EREIGNIS 存在论差异 
论人类与文学——借海德格尔而思
《商业文化（学术版）》2011年第1期329-330,共2页张福海 
人类与文学的关系问题一直是文学发展中的原始而又根本的问题,对这个问题的认识关系到文学自身发展和意义开掘的方向。本文主要借助于海德格尔哲学来对这一问题进行思考,从而阐明人类与文学的共时而生思想。
关键词：人类 文学 共时而生 
海德格尔的电影之思探究
《电影文学》2010年第21期92-93,共2页张福海 
电影是一柄双刃剑,它作为一门技术伪装着世界,它作为一门艺术解蔽着世界,它作为一门技术性因素含量较高的艺术归属于命运的发生。好的电影就是要将人类的生存带入命运的解蔽之中,让人类的生存有原始的在家之感。也就是说好的电影要积极...
关键词：电影 命运 技术 艺术 
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