欧阳渐唯识思想抉择——以《抉择五法谈正智》为中心  

作　　者：昌如 

机构地区：[1]中国佛学院

出　　处：《中国佛学》2022年第1期166-184,共19页The Chinese Buddhist Studies

摘　　要：正智与真如在唯识原典中皆为圆成实性,但是,欧阳渐在其《抉择五法谈正智》中将正智改为依他起性,真如依然为圆成实性,由此将正智与真如彻底二分,并以此为标准,批判和否定《大乘起信论》的思想。然而,在唯识原典中,如如是成就佛道的方法论,如如相即真如,是实践此方法论后的样态,而正智是识别如如这个方法论的智力。因此,如如、真如、正智密不可分。欧阳渐的唯识思想显然与此有很大差别。本文将以欧阳渐著《抉择五法谈正智》一文为中心,依据原典中的唯识思想,抉择欧阳渐的唯识思想,并试图沟通原典中的唯识学与《大乘起信论》的思想学说。

关 键 词：欧阳渐 《抉择五法谈正智》 唯识思想 《大乘起信论》 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]