明代《孝经》学著述叙录(再续)五种  

作　　者：田君[1,2,3] 汪昕 

机构地区：[1]四川大学古籍研究所 [2]四川传媒学院有声语言艺术学院 [3]四川省广播电视台

出　　处：《儒藏论坛》2023年第1期93-98,共6页

基　　金：四川大学从0到1创新研究项目“李鼎祚易学思想整理与研究”(2023CX27);四川大学中国语言文学与中华文化全球传播学科群建设项目“儒学文献溯源:旧史经典化与经典儒学化”(XKQZQN010)

摘　　要：吕维祺《孝经本义》为其《孝经大全》之主干精华,所论有理有据,非涵泳有年者不能道,诚明末《孝经》学之翘楚。虞淳熙《孝经集灵》专门汇集《孝经》灵异事,以映证其说,至若因果之说,于古代社会,取之说经固妄,取之劝善化俗,则无不可也;虞氏《从今文孝经说》驳古文而从今文,论研治《孝经》之根本,在于会其大旨、见诸行事。瞿罕《孝经贯注》,佛道二氏之言,半字不入,可谓明代儒家孝论之类编,然多涉故实,不啻政书,其于说解经义,亦属体例不纯者矣。黄道周《黄忠端公孝经辩义》,厘定次序分合,颇具创意,当与其《孝经集传》合观之,方可见黄氏《孝经》学之全貌。

关 键 词：《孝经》学 明代学术史 儒家孝论 叙录研究 

分 类 号：B248[哲学宗教—中国哲学] B823.1