李源澄对章太炎学术思想之取舍  

作　　者：王锐 

机构地区：[1]华东师范大学历史系

出　　处：《儒藏论坛》2022年第1期167-188,共22页

基　　金：2019年上海市哲学社会科学青年课题“章门师生与现代中国学术转型研究”(项目号:2019ELS003)的阶段性成果

摘　　要：章太炎的学说在民国学界影响广泛,特别是与四川学界有颇多因缘。身为廖平弟子的蜀学后劲李源澄,在1935年加入苏州章氏国学讲习会,师从章太炎。面对章、廖之间的学术分歧,李源澄在经学方面更为认同廖平富于今文经学色彩的观点,即认为经自有微言大义存焉,不能完全以史视之,并就此问题与章太炎展开论辩。甚至在章氏去世之后,李源澄总结其学术特点,虽然表彰其广博的治学气象与学术思想背后的现实关怀,但依然坚持认为章氏经学具有局限性。不过在公共论争层面,李源澄面对胡适等人否定读经的意义、批判孔子的学说,不断撰文回应。在论证中国传统思想在当代的合法性时,他经常援引章太炎的学说,比如被章太炎改造过的“六经皆史”论,以及章氏在《驳建立孔教议》一文里对孔子贡献的总结。

关 键 词：章太炎 李源澄 今古文经学 读经之争 

分 类 号：B259.2[哲学宗教—中国哲学]