从“无极而太极”中看“立人极”  

作　　者：王淑茹 

出　　处：《山海经》2021年第30期0030-0030,0054,共2页

摘　　要：陆陇其先生曾说“论太极者,不在乎明天地之太极,而在乎明人身之太极。明人身之太极,则天地之太极在是矣。”此处的“明人身之太极”,吾认为也就是“立人极”,“人极”即“诚”。周敦颐(1017—1073)从“太极”本体论出发,通过“太极而无极”的逻辑推演方式,沟通“天”“地”“人”三才,为“成圣之道”找到了本体论依据。本篇论文从“无极而太极”的本体论出发,来探讨“立人极”修养观的深意。

关 键 词：无极而太极 立人极 主静 

分 类 号：I[文学]