从丰子恺看当下美育——读丰子恺《艺术教育的原理》有感  

作　　者：刘欣怡 

机构地区：[1]山东师范大学,山东济南250000

出　　处：《大众文摘》2023年第25期150-152,共3页

基　　金：山东师范大学人文社会科学预研项目“中国近现代审美艺术教育文献收集整理研究(项目编号:21SPR006)。

摘　　要：丰子恺在进行审美教育时,并没有过强的功利性与政治性目的,他坚信“‘美’是人生的一种究竟的目的”,“美”本身是非常纯粹的、绝缘的,他让美走出艺术的“象牙塔”,走进大众的日常生活,从而实现“人生的艺术化和艺术的人生化”,丰子恺扶中国艺术教育大厦之将倾,倾注心血去警醒国人艺术之于人,之于国家,之于社会的重要性。他受中西方文化的启迪,建立在民间艺术、传统文化和外来文化的广泛消化吸收的基础上,结合自己在中国一线教育的亲身实践,辨别出艺术教育的诸多弊端,指出艺术与科学的错误混淆,并提出“艺术绝缘说”“人生的苦闷”等思想理念,并坚持“大艺术科”“曲高和众”的艺术教育态度,为美学、为美学教育打开了一扇天窗。

关 键 词：丰子恺 美育 艺术绝缘说 

分 类 号：C[社会学]