知识美学:传统美学的主流品格及其缺憾  

Knowledge Aesthetics:the Main Quality of Traditional Aesthetics and its Defect

作　　者：郭昭第[1] 

机构地区：[1]天水师范学院文史学院,甘肃天水741001

出　　处：《天水师范学院学报》2010年第3期19-24,共6页Journal of Tianshui Normal University

基　　金：国家社科基金项目"中国文学经典的生命智慧研究"(项目编号08BZW010)阶段性成果

摘　　要：传统美学尤其近代以来的世界美学由于受西方中心主义的影响,长期执著于西方二元论文化传统,总是企图在诸如核心命题的本质主义与反本质主义、理论视域的宏大哲学视域与狭隘心理学视域、研究对象的艺术美与自然美,思想基础的客体实体论与主体认识论等方面有所分别、判断与取舍,乃至形成了知识美学的主流品格,最终导致了诸多自身无法解决的学科缺憾与困惑。全面而且深刻地反思与检讨知识美学主流品格及其缺憾,提倡本质主义与反本质主义、宏大哲学视域与狭隘心理学视域、艺术美与自然美、客体实体论与主体认识论平等不二、不取不舍的智慧美学,是克服传统美学尤其近代以来世界美学之知识美学主流品格及其缺憾的基本对策。而知善与恶、美与丑、是与非、二元论与不二论、知识与智慧有所分别而又无所分别,对善与恶、美与丑、是与非、二元论与不二论、知识美学与智慧美学不取不舍,更是智慧美学的真正化境。Traditional aesthetics,especially in modern times,is affected by the western Phonocentrism,and has long been obsessed with the western cultural tradition of dualism,always trying to distinguish from,make judgments and decisions to accept or reject in the aspects of,for example,essentialism and anti-essentialism,grand philosophical vision and narrow psychological vision,artistic beauty and natural beauty of the research objects,the object ontology and subject epistemology on the part of ideological foundatio...

关 键 词：传统美学 知识美学 智慧美学 二元论 不二论 

分 类 号：B83-02[哲学宗教—美学]