检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:彭定光[1]
机构地区:[1]湖南师范大学道德文化研究中心,湖南长沙410081
出 处:《伦理学研究》2012年第3期6-14,共9页Studies in Ethics
基 金:国家社会科学基金重点研究课题(编号:03AZX006);国家人文社会科学重点研究基地重大研究项目"中华民族道德生活史"(编号:02JAZJD720007)
摘 要:清代道德生活经历了从磨合时期到稳定时期再到裂变时期三个阶段。其磨合时期所要处理的主要社会关系是民族关系,所要解决的主要社会矛盾是民族之间的道德生活冲突。其道德生活的磨合,在其根本上并不是对私人生活领域道德生活的整合,而是对公共生活领域道德生活的整合。其稳定时期所要处理的主要社会关系是经济关系,所要解决的主要社会矛盾是利益矛盾。在全社会都关注和集中力量发展经济的条件下,此时期的思想文化被强势地赋予了同质性,且清代人在各有其风俗习惯和道德观念的基础上达成了一定的道德共识。清代道德生活的裂变是稳定时期道德生活日积月累的结果,它表现在观念上是道德认同乃至整个社会认同的危机,在行为上则是伪善的流行甚至公开背离清朝政府所提倡的道德标准和道德规范。腐败和贫富差距是造成这一裂变的主要原因,它们使利益矛盾转化为阶级矛盾,使社会危机不断深化,也使清朝政府的统治能力明显下降。
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