中西方审美文化之异同  

作　　者：姚文放[1] 

机构地区：[1]扬州大学师范学院中文系

出　　处：《社会科学辑刊》1998年第4期128-136,共9页Social Science Journal

摘　　要：中西方审美文化一以伦理政教为中心，一以宗教信仰为中心。中西方审美文化从古代到近代旨在维护伦理政治或宗教信仰的正统地位，现代以来则表现出反正统的倾向，但总的说来都表现出一种建立深度模式的努力。然而这种努力在当今却被消解了，在这一点上中西方审美文化仍有区别，即一是削平了从“五四”新文化运动到新时期文学一贯倡导的“思想解放运动”这一充满人文气息的深度模式，一是颠覆了西方现代主义所致力建造的“乌托邦式新宗教”这一涌动着崇拜情绪的深度模式。当代审美文化又面临着重大的抉择，西方人是以思和诗为上帝的出场做准备，中国人则是以思和诗为现代人文精神的流布鼓与呼。

关 键 词：审美文化 现代主义 新时期文学 “五四”新文化运动 “寻根文学” 宗教信仰 深度模式 当代审美文化 “民族寓言” 存在主义 

分 类 号：B83[哲学宗教—美学]