董仲舒“性三品”说质疑  

作　　者：陈玉森 

出　　处：《哲学研究》1980年第2期52-57,共6页Philosophical Research

摘　　要：一、问题的提出 学术界有一种流行的说法,认为董仲舒的人性论是主张“性三品”说的: 例如:“与孟子性善说以及荀子性恶说不同,董仲舒提出了自己的性三品说。其所谓‘名性不以上,不以下,以其中名之’,即以性三品为前提而发。人性的上中下三品,即《实性》篇所说‘圣人之性’‘中民之性’及‘斗筲之性’。这种三品说的荒谬,在于他把统治阶级的人性划为‘善’,而把贫贱的被统治阶级的人性划为‘恶’……最恶心的是他对万民之性的论述,所谓‘民之为言固犹瞑也’的命题,是古代奴隶定义的中世纪再版,所不同的仅在于农奴须待教化而已。”(《中国思想通史》第2卷,第113—114页)

关 键 词：董仲舒 教化者 人性论 统治者 圣人之性 被统治阶级 孟子 斗臂 性三品说 中世纪 

分 类 号：B0[哲学宗教—哲学理论]