人性论

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古典宇宙论视域下的儒家人性论新建构——任鹏程著《先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充》读后
《理论界》2025年第4期42-47,共6页乐晓旭 
2025年度河北省高等学校人文社会科学研究青年项目“轴心时代中国超越观念研究”(QN2025559)的研究成果。
人性论和气论是先秦两汉儒家哲学中的两个重要观念。任鹏程的《先秦两汉儒家气性论研究:从孔子到王充》一书尝试解构宋明儒家以本体论思考人性论的固有传统,还原先秦两汉儒家哲学中的“性”“气”概念,在吸收前人对儒家气性关系考察的...
关键词：儒家 天 气 性 感应 
天质之朴与善善恶恶:二维一体的董仲舒人性论
《衡水学院学报》2025年第2期40-47,共8页邓国坤 
中国博士后科学基金第73批面上资助(2023M733135)。
当前学界大多认为董仲舒人性论为“性三品说”,少数学者认为董仲舒人性论为“性朴论”。事实上,董仲舒虽然提及了三种人性,但他认为能够真正称为人性的只有“中民之性”。因为“中民之性”与天质之朴性一致,皆是指向人性具备善质却未全...
关键词：董仲舒 人性论 性恶 性朴 性三品说 
论宋明儒学人性论的“一元论”转变——以朱子、季本为中心的考察
《船山学刊》2025年第2期80-91,共12页李江 
湖南省教育厅科学研究项目“近代湖湘《论语》学史研究”(22B0030)。
宋明儒学人性论的发展整体呈现出一种由“二元论”向“一元论”转变的倾向。朱子作为宋代人性论的集大成者,他在理气“不离不杂”的框架下分疏出天命之性与气质之性,具有典型的“二元论”特征。随着明中叶气学、阳明学的兴起,朱子的“...
关键词：宋明儒学 人性论 一元论 朱子 季本 
论董仲舒的国家教化
《六盘水师范学院学报》2025年第2期1-11,共11页余治平 
国家社会科学基金重大项目“董仲舒传世文献考辨与历代注疏研究”(19ZDA027);国家社会科学基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理与基本问题研究”(21&ZD055)。
儒家语境中的国家教化通常借助于政治威权而施行,虽缺乏必要的宗教组织形式,却能够体现出超强的渗透力和旺盛的生命力。董仲舒强调天子应当把教化民众当作治理天下之根本。教化的理论前提是人性有待教化然后才能为善:无善质,王教找不到...
关键词：董仲舒 国家教化 人性论前提 官为民师 德教 
从盖天到浑天:扬雄人性论的生成契机与理学先导
《孔子研究》2025年第2期92-99,159,共9页王传龙 
教育部人文社会科学研究一般项目“真德秀及西山真氏学派文献整理与研究”(项目编号:24YJAZH151);福建省社科基金马工程项目“真德秀及西山真氏学派研究”(项目编号:FJ2024MGCA036)的阶段性成果。
扬雄从盖天转向浑天,不仅是世界观的骤变,也为其“善恶混”的人性论提供了生成契机。浑天说主张天地各乘气而立,地又被天包裹在其内,属于阴阳混杂的形态,这种世界观投射到人身上就是“善恶混”的人性观,善恶皆须乘气而现。扬雄人性论中...
关键词：善恶混 扬雄 浑天 法言 
王船山动态人性论的建构
《齐鲁学刊》2025年第2期13-23,共11页李慧子 
四川省哲学社会科学基金一般项目“戴震与朱熹心性论比较研究”(SCJJ23ND119)。
王船山基于对程朱理气二分人性论的批判,提出了“性日生日成”的动态人性论。船山指出“义理之性”说不能成立,因为善不能离开阴阳二气而存在,且须在阴阳相继后得以实现,因而并不存在超越气而存在的纯善的义理之性。二气并非全善,二气...
关键词：王船山 义理之性 气质之性 动态人性论 习与性成 
超越与经世:张载人生哲学的两大面向
《哲学进展》2025年第3期152-156,共5页李晓楠 
张载的人生哲学体系产生于社会动荡的宋朝中期,承载着其作为儒者为世道人心所做的理论探索与现实努力,彰显着其关怀天下、担当作为的人生态度,其体系要义深刻,核心在于其人性论,亦在其价值追求方面具有独到的论说,以此也展现出了超越与...
关键词：张载 人性论 横渠四句 超越 经世 
“混乱”还是“自洽”?--孟旦、何艾克对荀子人性论的辩议
《邯郸学院学报》2025年第1期38-48,共11页东方朔 
国家社科基金重点项目“荀子政治哲学研究”(15AZX010)。
在荀子思想研究中,围绕《性恶》篇的争论由来已久且涉及诸多方面。尽管在《性恶》篇中荀子明确宣称“人之性恶”,但孟旦(Donald.J.Munro)却通过对比《性恶》篇和《荀子》一书中其他篇章的不同说法,认为荀子对人性的论说存在矛盾和混乱;...
关键词：荀子 人性论 孟旦 何艾克 
董仲舒对孟荀人性论的继承与发展
《镇江高专学报》2025年第1期71-76,共6页王军 
教育部人文社科基金项目(19YJA720014);江苏省教育厅高校哲学社会科学研究重大项目(2021SJZDA080)。
董仲舒在批判性善论、修正性恶论的基础上,调和孟荀而形成了性善恶混论,也就是性善情恶论,这是对孟荀的继承。继承之外,董仲舒还背离了孟荀人性平等的主张,认为性分三品,并将目光聚焦于中人之性,而中人之性乃善恶混。恶源自性或情,去恶...
关键词：董仲舒 人性论 性善恶混论 性三品论 
父亲的物理学和人性论——缅怀我的父亲赵凯华
《物理》2025年第2期103-105,共3页赵谊平 
2020年5月26日,北京大学物理学院为父亲举办了九十大寿的庆生活动,期间,他在明信片上即兴题字:“普世人性论,现代物理学”。看到有人或引用或诠释这个对子,那我就从此处谈起吧。好像是千禧年过后的某一天,在和父亲闲聊的时候,他说:“我...
关键词：现代物理学 人性论 赵凯华 明信片 千禧年 
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