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作 者:东方朔[1] DONGFANG Shuo
机构地区:[1]复旦大学哲学学院,上海200433
出 处:《邯郸学院学报》2025年第1期38-48,共11页Journal of Handan University
基 金:国家社科基金重点项目“荀子政治哲学研究”(15AZX010)。
摘 要:在荀子思想研究中,围绕《性恶》篇的争论由来已久且涉及诸多方面。尽管在《性恶》篇中荀子明确宣称“人之性恶”,但孟旦(Donald.J.Munro)却通过对比《性恶》篇和《荀子》一书中其他篇章的不同说法,认为荀子对人性的论说存在矛盾和混乱;何艾克(Eric L.Hutton)则站在荀子人性论具有统一性和融贯性的立场,试图为荀子的人性理论作出辩护,并逐一对孟旦的疑问进行了反驳。究竟该如何恰当地理解荀子的人性理论?可以认为,孟旦的“混乱说”与何艾克的“自洽论”为我们带来了一个精彩的学术论辩的案例,而他们之间的辩议及其披露的诸多理论问题,对于恰当地理解荀子的人性理论颇具启发之功。
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