释“天位殷适”  

作　　者：刘运兴 

出　　处：《文献》1996年第4期122-122,共1页The Documentation

摘　　要：《诗经·大雅·大明》曰:"天位殷适,使不挟四方。"传曰"纣居天位,而殷之正适也。挟,达也"。失之。今案"挟"当训"持"。《说文·手部》曰:"挟,俾持也。"《楚辞·九歌·国殇》"带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩",王逸注曰"言身虽死,犹带剑持弓,示不舍武也"。持,谓保有之。《吕氏春秋·慎大》"持之其难者也",高诱注曰"持,守也"。守即保有。"位"当读"立","适"当读"敌"。上古位属物部,立属辑部,物辑通转,二字音近相通。《逸周书·允文》"位之宗子"。

关 键 词：高诱注 吕氏春秋 王逸注 逸周书 说文 九歌 诗经 楚辞 手部 字音 

分 类 号：H139[语言文字—汉语]