论福泽谕吉对儒学的批判与继承——兼评汉译《劝学篇》和《文明论概略》  

作　　者：王家骅[1] 

机构地区：[1]南开大学历史研究所

出　　处：《世界历史》1992年第5期50-59,49,共11页World History

摘　　要：福泽谕吉(1834—1901年)是日本近代最著名的启蒙思想家,被誉为“日本的伏尔泰”。在19世纪60年代以后,他认识到“日本的文明落后于西洋”的严酷现实,主张为维护日本国家的独立,不仅应在有形的物质文明方面学习西方科学技术,而且要在无形的精神文明方面学习西方人的“独立自主精神”,为此,就必须批判日本历代统治者所利用的儒学,批判其宣扬的崇古陋习和依赖心理。福泽谕吉终生坚持对儒学的批判,直至晚年还写了《儒教主义之害在于其腐败》等文。福泽谕吉曾说:“欲从根底颠覆古来学说,更开文明学之门,……毕生心事唯在此耳。”于是有的中国学者认为,在明治启蒙思想家中。

关 键 词：福泽谕吉 儒学 启蒙思想家 《劝学篇》 西方科学技术 价值体系 物质文明 伏尔泰 19世纪60年代 日本 

分 类 号：K1[历史地理—历史学]