12—13世纪法国南部市民异端产生的社会条件  

作　　者：徐家玲[1] 

机构地区：[1]东北师范大学历史系

出　　处：《世界历史》1991年第3期101-108,共8页World History

摘　　要：基督教的异端运动,在基督教神权统治下的欧洲中世纪社会里是屡见不鲜的。几乎一切有害于封建教会和不利于封建国家的政治斗争和思想文化运动,都被加上“异端”的罪名而受到教会封建势力的镇压和迫害。在中世纪早期,被斥为异端者,往往是教会中致力于改革的神职人员。随着基督教在欧洲政治、经济、文化各方面成为正统和秩序的象征,所谓“异端”也日益跳出教义争端的“学术”范围,成为民间广泛流行的群众组织形式,或成为封建主用以进行政治斗争的工具。其反教会、反僧侣色彩也日益鲜明。与此同时,教会对“异端”的排斥和迫害也变本加厉,以至于那些在从事科学研究中触及了神学“禁区”的自然科学家、哲学家、思想家也往往被打成“异端”而遭受灭顶之灾。

关 键 词：异端者 基督教 政治斗争 思想文化运动 法国 中世纪早期 神权统治 欧洲中世纪 封建势力 封建国家 

分 类 号：K1[历史地理—历史学]