关于《诗经》学的几个基本问题  

作　　者：赵沛霖[1] 

机构地区：[1]天津社会科学院

出　　处：《中州学刊》1989年第1期90-93,共4页Academic Journal of Zhongzhou

摘　　要：一、封建时代《诗经》研究的历史局限性 我国第一个大力倡导学习“三百篇”的是孔子,他虽然没有关于《诗经》的研究著作,但是,由于他的特殊的历史地位,使他的诗学观点和思想对后来《诗经》学的发展产生了深刻的影响。秦火之后,至西汉经学复兴,早已成为儒家经典的《诗经》这时更加神圣起来。于是,传诗者蜂起,诸家并立,其中尤以“三家”最为兴盛,“言诗于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太傅。”(《史记·儒林传》)他们皆列学官,设博士。

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分 类 号：C55[社会学]