“示现”修辞格分类之我见  

作　　者：王明瑞 

出　　处：《当代修辞学》1994年第1期30-31,共2页Contemporary Rhetoric

摘　　要：自1932年陈望道的《修辞学发凡》出版以来,一般讲修辞的书都把“示现”分为“追述”的“示现”、“预言”的“示现”和“悬想”的“示现”三类。“追述”的“示现”是把过去出现的人物、事件,写得如在眼前一样;“预言”的“示现”,有的也称“预示”,是把未来的人物、事件,说得如在眼前一样;“悬想”的“示现”是把想象中的人物、事件,说得如在眼前一样,不分时间的过去或未来。 这种分类方法因分类标准不统一而产生了矛盾。“追述”的“示现”和“预言”的“示现”是以时间为分类标准的,而“悬想”的“示现”则模糊了时间,这就必然造成混乱。因为“悬想”可以是对过去的悬想,也可以是对未来的悬想,还可以是对当时不在眼前的人和事物的悬想。而“预言”又不可能完全是合乎实际的,难免有悬想的成分。“追述”也不可能完全与当初一样。

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分 类 号：H15[语言文字—汉语]