从言语特征看蒲松龄跟《醒世姻缘传》的关系  

作　　者：刘钧杰 

出　　处：《语文研究》1988年第3期47-55,共9页Linguistic Research

摘　　要：《醒世姻缘传》题“西周生辑著”。这位西周生究竟是谁,历来颇有争议。最早说西周生即蒲松龄的是乾隆年间的杨复吉。杨氏只叙述了他从友人鲍以文那里听来的“留仙(蒲松龄)尚有《醒世姻缘》小说”的话,并无其他确证。这个问题引起认真的讨论,是在五四运动以后。主张《醒世姻缘传》系蒲松龄所作的主要有胡适(1931)、孙楷第(1930)、徐北文(1980)、游国恩等(1964),持相反意见的有王守义(1961)、路大荒(1962)、金性尧(1980)、童万周(1981)、黄肃秋(1983)等。持保留态度而偏向于蒲氏作《醒世姻缘传》的有刘大杰(1962)。

关 键 词：醒世姻缘传 蒲松龄 言语特征 叙述语言 例外 语言形式 乾隆年间 特指问句 西周 五四运动 

分 类 号：H19[语言文字—汉语]