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作 者:孟昭泉
出 处:《当代修辞学》1987年第6期41-42,10,共3页Contemporary Rhetoric
摘 要:析字格,陈望道先生在《发凡》中收入"词语上的辞格"。陈望老花了较多的文字来论述析字,从篇幅上讲,是《发凡》中任何一个辞格所不及的。但作者在论述析字时,分类上有些欠妥,以至模糊了析字格的特点,所以近年来一些修辞著作中关于析字的修辞问题多不提及了。然而,由于修辞学研究的深入,辞格之间的界说逐渐分明,更重要的是,由于析字格的修辞特点是汉语独有的,所以,《发凡》中析字格所包容的类别,也有重新认识的必要了。邸巨先生在《汉字与修辞》一文中写道:"陈望道《修辞学发凡》的析字辞格分化形、谐音、衍义.我们认为析字应专指字形。"(1981年中国修辞学会《修辞学论文集》)邸巨先生的看法也有值得商榷的地方。如果说陈望道先生的分类有些宽泛的话,那么,邸巨先生的看法则有些偏拘。刘勰在《文心雕龙·明诗》里说:"离合之发,则明于图谶。"南宋严羽在《沧浪诗话》中说:"离合,字相拆合成文。"王实甫《西厢记》第五本第三折,借红娘唱给郑恒听的《调笑令》中说:"我拆白道字,辨与你个清浑。"这里的"离合之发""字相拆合成文""拆白道字,"就是指的析字格。析字的方法是"先离后合""形离意合"。通俗一点说,就是"拆白道字"了。析字格的核心是"离""合"问题,这也是"析"字的涵义。换句话说,只有"析",才能体现析字格的特点。析字的对象是汉字,汉字又有形、音、义三个内容,所以研究析字格,应该从汉字的形、音、义三方面着手。笔者把析字格分为析音、析形、析义三个类别。本文的这种分法。
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