论清代浙东学派的历史地位  

作　　者：孙善根[1] 

机构地区：[1]宁波大学中国文化研究中心

出　　处：《浙江学刊》1996年第2期103-109,共7页Zhejiang Academic Journal

摘　　要：在清代的学术文化中，最突出的有二个中心：一为脱离现实的朴学系统，它以顾炎武、戴震、高邮二王、孙诒让等为首；二为结合现实的史学系统。这个结合现实的史学系统就是以黄宗羲、章学诚为首的浙东学派。“浙东学派”为中国文化史上“最有光彩”的学术流派［１］。清代浙东学派“近承蕺山之绪，远绍永嘉之风”［２］，与南宋时期的浙东学派前后相辉映，精神上一脉相通。本文试图从清代浙东学派的学术贡献和对社会历史的影响两个方面来探讨其在中国历史上的地位。

关 键 词：浙东学派 章学诚 梁启超 《中国近三百年学术史》 《明夷待访录》 全祖望 《文史通义》 万斯同 邵廷采 万斯大 

分 类 号：B249[哲学宗教—中国哲学]