窥视王弼玄学中的理想人格  

作　　者：李霞[1] 王博[1] 

机构地区：[1]陕西师范大学政治经济学院,陕西西安710062

出　　处：《剑南文学（经典教苑）（下）》2013年第3期102-103,共2页

摘　　要：魏晋玄学,是中国传统哲学中上承秦汉,下开宋明的一种新思潮,其理论重心则在于追求一种高度和谐和自由的人生境界。而这股理论思潮中的王弼玄学则独树一帜,其对老子的宇宙生成论加以改造,从而提出了"以无为本"的本体论,他崇尚"无",并将"无"应用在"言意"之辩中,得出了"得意忘言"的理论,成功的解决了万事万物的内在超越的根本问题。同时他也将"无"提高到了"道"的位置,要求人们要除去过分的私欲,要顺自然,从而达到圣人"应物而不累于物"的理想人格和人生境界。

关 键 词：王弼 无理想人格 

分 类 号：B235.2[哲学宗教—中国哲学]