论印度哲学中运动——变化——生灭思想  

作　　者：张法[1] 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《学习与探索》2015年第4期1-7,共7页Study & Exploration

摘　　要：印度哲学关于宇宙之动和万物之动的思想,由三大关键词组成:maya(幻力)和karma(业—行)是关于动的宇宙与现象关系层面;vartate(转)和pari爟āma(变)是关于变的本身的两种基本形态;anitya(无常)和nirvāna(涅槃)是关于生命体运动的内在本质和理想目的。如果说maya作为"幻力"是宇宙的运动变化之始,作为"幻象"是形成之后而在运动变化着的宇宙整体,karma作为"运行"是个体的运动变化、作为"业"是个体运动变化之因果法则,vartate(转)和pari爟āma(变)是变化的本质基型和现象类型,那么anitya(无常)和nirvāna(涅槃)则讲变化的内在本质和理想走向。这三组词又各以自身为中心形成了三套关联语汇,从而整个地形成了印度哲学关于这一思想的体系。

关 键 词：印度哲学 maya(幻力)和karma(业—行) vartate(转)和parināma(变) anitya(无常)和nirvāna(涅槃) 

分 类 号：B351[哲学宗教—外国哲学]