“依存”的伦理——日本社会的关怀伦理研究  

Ethics of dependence:a study of care ethics in Japan

作　　者：新里孝一 周琛[2] 

机构地区：[1]大东文化大学 [2]东南大学外国语学院,中国南京210096

出　　处：《东南大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期5-13,154,共10页Journal of Southeast University(Philosophy and Social Science)

基　　金：国家社科基金规划项目"独生子女时代老龄社会伦理风险的实证研究"(14BZX102);江苏省"2011"基地"公民道德与社会风尚协同创新中心"成果之一

摘　　要：依存的伦理与关怀密切相关,是其根本规范之一。如何克服依存引起的自卑感、矛盾是依存伦理的核心。"良性依存"是形成满意关怀的最基本条件,需理清三点。一,"依存"是关怀的契机,"真正的关怀"受当事者对依存的评价影响;二,依存分"从属性"、"撒娇式"、"依赖性"三种。在关怀者视角,其实践意在贯彻"家长主义"。最适合关怀的依存方式为"信赖性依存",其根本是依存与共存的自律,自律与共存的依存,自律与依存的共存。三,日本人多"抑郁症亲和型"性格特征,易将依存视为负债而逃避。构筑"良性依存",需要"抑郁症亲和型"性格者个人的清楚认识以及锻炼"精神抵抗力"。必须改变日本式特殊的赠与交换传统,构思新的风土论和新的社会共同体。Persons are understood to have varying degrees of dependence and interdependence on one another. Satisfy-ing effect of care rests on dependence without inferiority,which bears three meanings:to what degree can partici-pants feel the care is determined by their evaluation of dependence;dependence falls into three categories of sub-ordination,pettishness and reliance;many Japanese consider dependence burden on others. In view of this,thispaper makes suggestions on how to encourage real dependence.

关 键 词：良性依存 伦理 关怀 家长主义 日本 风土论 社会共同体 

分 类 号：B82-0[哲学宗教—伦理学]