《离骚》“先路”与屈原早期经历的再认识  

“Xianlu” in “Lisao” and the Recognition of Qu Yuan′s Early Experience

作　　者：姚小鸥[1] 

机构地区：[1]北京广播学院语文部,北京100024

出　　处：《中州学刊》2001年第5期114-118,123,共6页Academic Journal of Zhongzhou

摘　　要：“乘骐骥以驰骋兮 ,来吾道夫先路”句 ,于《离骚》大意及屈原早期思想的探索关系甚大。古来研究屈骚各家多将“先路”一词解为“前面的道路” ,从而影响到诗句的解释并及屈子身份及经历的推测。本文在前人探索的基础上 ,辨明“先路”为先秦时期天子诸侯的专用乘舆。又据金文《令鼎》与《穆天子传》的有关材料 ,论证了导“先路”者的身份及其乘骑之良骥等其他相关问题。以此为出发点 ,本文又论证了左徒之职约相当于《周礼》中的《太仆》。

关 键 词：离骚 先路 乘舆 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学]