初探《易传》的审美思想  

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作  者:耿成鹏[1] 胡艳[1] 

机构地区:[1]河南大学哲学与公共管理学院,河南开封475001

出  处:《长春工业大学学报(社会科学版)》2006年第2期82-86,共5页Journal of Changhun University of Technology

摘  要:作为我国古代一部重要的文化元典,有“群经之首”、“大道之原”美称的《周易》以其博大精深的思想宝库沾溉着后世万代。《易传》蕴藏着的审美思想在中国美学中具有发端和奠基作用。精巧深湛的《易传》美学思想包含着八个方面的内容:神妙万物的美本体论、精义入神的审美境界、贲无色也的艺术美境、旨远辞文的创作原则、其臭如兰的审美通感、美之至也的完关人格、修辞立诚的美在真情说和乐天知命的审美人生。

关 键 词:审美思想 《易传》 审美文化 

分 类 号:B221[哲学宗教—中国哲学]

 

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