循环论与直线论、法先王与法后王:先秦历史哲学研究  

作　　者：魏义霞[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学哲学学院

出　　处：《江海学刊》2007年第3期29-33,共5页Jianghai Academic Journal

基　　金：国家博士后基金项目"儒家道德哲学研究"(项目号:20060390559)的中间成果

摘　　要：治国平天下的热望使诸子百家不厌其烦地讲述着历史、展望着未来,由此汇聚成先秦历史哲学的主要内容。基于不同的立言宗旨和价值取向,与其他领域的情形一样,先秦各家的历史哲学聚讼纷纭、争鸣不已。关于历史递嬗的轨迹,有循环论与直线论之争;在历史主体的问题上,有法先王与法后王之辩。进而言之,就先秦历史哲学的主流——复古思潮而言,各家的动机和主张又相去甚远。先秦历史哲学具有致命的理论误区,一是循环论之窠臼,一是因循守旧之流俗。作为中国哲学和文化的历史源头,先秦历史哲学对后世的历史哲学以及中国人的心态产生了深远的消极影响。

关 键 词：先泰历史哲学 循环论与直线论 法先王与法后王 复古守旧 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]