论明清民间宗教的本质  

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作  者:丁希勤[1] 

机构地区:[1]池州学院历史与社会学系,安徽池州247000

出  处:《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》2007年第5期19-23,共5页Journal of Huaibei Coal Industry Teachers‘ College:Philosophy and Social Sciences

基  金:安徽省教育厅人文社科项目(2006sk308);池州学院研究生项目(XYK200520)

摘  要:明清民间宗教是三教合流的产物,是中国古代人文精神在明清时代的复兴与发展。民间宗教通过对传统文化原典精神的解读与回归,从中抽绎出爱和自由的宗教精神,并以此对抗明清时代日益恶化的人文环境和种种非人道的异化趋势,具有明显的历史进步性,并不像一般学者所认识的是低级和愚昧的东西。民间宗教在传承古代文化精神、拯救时代信仰和促进社会变迁等方面都发挥了重要的作用,因而关于明清民间宗教的历史地位、作用等问题应予以重新评价和重视。

关 键 词:明清 民间宗教 回归 传统文化 爱和自由 

分 类 号:B929.2[哲学宗教—宗教学]

 

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