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机构地区:[1]延边大学人文社会科学学院,吉林延吉133002
出 处:《东疆学刊》2007年第1期7-10,共4页Dongjiang Journal
摘 要:许筠在《严处士传》、《荪谷山人传》中,通过叙写严处士的隐退、李达的放荡不羁,表达了对儒家思想观念的怀疑和直接抵制;在《张山人传》、《南宫先生传》、《蒋生传》中,张山人、南宫先生、蒋生这三位传主的传奇经历和结局带有神秘离奇的佛道色彩,体现了许筠怪诞的理想追求;这五篇人物传都反映了许筠对现实社会的不满和强烈的叛逆思想。In his Biography of Om Cho-Sa and Biography of Songok Sanin, Ho kyun shows his suspicion and resistance against Confucianism by recounting Om Cho-sa' s retirement and Yi Tae' s licentiousness. And in Biography of Chang San-In, Biography of Namgung Sonsaeng and Biography of Jang Saeng,three heroes' legendry experiences and endings enable these works to have an air of mysterious Taoism about them,which reflects Ho Kyun' s fantastic pursue of ideals. To sum up, these five biographies all embody Ho' s dissatisfaction with the then society and his strong rebellious psychology.
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