儒家的“天人合一”思想及其科学转化  

作　　者：魏世梅[1] 

机构地区：[1]河南科技大学政治与社会学院,河南洛阳471003

出　　处：《理论导刊》2008年第3期59-61,共3页Journal of Socialist Theory Guide

基　　金：河南省社会科学规划基金项目<儒家和谐观的现代转换与河南省和谐社会的构建>(课题编号:2006BZX004)

摘　　要：儒家的"天人合一"思想具有丰富的环境保护观念,体现了其积极的思想内涵。同时由于它产生于生产力水平非常低下的我国封建社会的战国时期,不可避免地具有历史的局限性:它过分强调人与自然的和谐而忽视了人与自然冲突的一面;过于强调自然的伦理道德意义而忽视对自然规律和奥秘的探索。必须对它加以科学的改造,树立人天和谐新理念,既要热爱自然、善待自然,又要积极探索自然,有效改造自然,实现人与自然的和谐相处。

关 键 词：儒家“天人合一”思想 局限性 现代人天和谐新理念 

分 类 号：B222.05[哲学宗教—中国哲学]