正义、幽灵与法——德里达法学思想研究  

作　　者：张秀琴[1] 

机构地区：[1]中国政法大学人文学院,北京100088

出　　处：《郑州轻工业学院学报（社会科学版）》2008年第1期47-52,共6页Journal of Zhengzhou University of Light Industry：Social Science Edition

基　　金：国家社会科学基金青年项目(06CZX006)

摘　　要：在德里达那里,整个世界都是我们解读的"文本",西方式阅读和"书写"的"暴力性"造成了主流话语对边缘话语的压制,只有通过"解构"才能改变这一局面——即对文本的意义进行无休止的考察,对所有因果决定论的有效性进行质疑,包括法律。作为批判现代法学的手段,"解构就是正义"——但正义不可解构,它是对不可能的一种体验。正义总是表现为"缺场":它只能通过司法判决部分地现实化,以法律体现自身但又存于法律之外,永远处于一种"即将来临"的状态。正义在本体论预设的维度中总是显现为一种"幽灵"特性。

关 键 词：德里达 法学批判 “幽灵”理论 

分 类 号：D90[政治法律—法学理论]