废名《阿赖耶识论》解读  

Understanding of Feiming's "Alaiyeshilun"

作　　者：谢锡文[1] 

机构地区：[1]山东大学文学与新闻传播学院,山东济南250100

出　　处：《黄冈师范学院学报》2008年第2期7-12,21,共7页Journal of Huanggang Normal University

摘　　要：废名的佛学著作《阿赖耶识论》,长期以来或被认为"已亡佚"或被视作"有字天书"鲜有学者问津,这便使得废名这位以佛学思想为背景的作家始终未能获得全面深入的解读与评价。从《阿赖耶识论》所提示的思想理路来看,废名所信并非其家乡所传之禅宗,得大乘佛教空宗有宗之精要,得唯识学之精义,悟得阿赖耶识之真谛,才是废名佛学思想的基本理路,而这一思想脉络又是在与唯科学主义和新唯识论的论辩中渐次清晰的。Feiming′s “Alaiyeshilun”remains unstudied and no evaluation has been made on Feiming all the time. Judging from his creeds in “Alaiyeshilun”, what Feiming believed is not Dhyana, but Mahayana, which is the base for Feiming＇s Buddhist creeds.

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分 类 号：I206.6[文学—中国文学]