“天命”思想早期变化的特点  

作　　者：张子侠[1] 

机构地区：[1]安徽大学历史系,合肥230039

出　　处：《学习与探索》2008年第4期206-209,共4页Study & Exploration

基　　金：教育部人文社科重点研究基地重大项目"中国古代历史理论研究"成果之一(01JAZJD770005)

摘　　要：在20世纪近百年的中国史学发展史上,伴随着西风东渐,国际交流活跃,中国古代历史理论研究取得了丰硕成果。本期刊发的这组笔谈是本刊"中国古代历史理论研究"专题讨论的第三租笔谈,继续从中国历史发展演变这一历时性角度,对中国古代历史理论的一些基本问题,诸如中国史学上的地理观念,天命思想的变化特点,正统论的文化功能,历史发展的"事"、"理"、"势"等问题展开深入的探讨,期望能对中国古代历史理论基本问题的研究和总结有所推动,为中国史学理论建设贡献智慧。

关 键 词：“天命” 早期 夏商周三代 哲学范畴 先秦时期 鬼神观念 天命观 历史学 

分 类 号：B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学] G129[哲学宗教—哲学理论]