儒学正统论说  

作　　者：季乃礼[1] 

机构地区：[1]天津南开大学政治学系,天津300071

出　　处：《求索》2008年第11期106-108,共3页Seeker

基　　金：南开大学亚洲研究中心《中国传统孝治理论研究-兼与日本、韩国的孝治思想比较》

摘　　要：有关儒学的正统化,学术界基本认为是在汉武帝实行独尊儒术之时。但儒学的正统化与儒学的独尊概念并不一样,儒学的独尊是和罢黜百家分不开的,而儒学的正统化并不排斥其他诸家。儒学的正统化的标志是儒学的主要治国之策被统治者采用。儒学政治思想的核心是"孝治","孝治"之策首次被统治者采纳是在汉惠帝四年,亦即儒学正统化的时期。儒学正统化为儒学独尊奠定了基础,更重要的是为儒学的独尊打下了良好的社会基础。

关 键 词：儒学 正统论 孝治 独尊 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学]