谈谈德治思想与择吏、治吏  

作　　者：邹永贤[1] 

机构地区：[1]厦门大学政治学与行政管理学系

出　　处：《福建理论学习》2001年第5期4-5,共2页

摘　　要：如何治理国家,有许多理论,我国古时关于治国的理论,叫做治国之道。诸子百家,各有一套。德治,即以德治国,或者叫做为政以德,是关于治国的一种著名理论,著名的思想体系。在西方,现代政治学者中流行的善治(good governance)理论,研究关于国家的良好治理问题,讲的亦是治国之道。择吏、治吏是治理国家中一个极为重要的项目。要治理好国家,就不能离开择吏、治吏,即如何选择官吏和管理官吏的问题。究竟采取什么方针,与治国思想有密切的关系。在不同的治国思想指导下,就有不同的择吏和治吏的方针。本文只在德治思想与择吏、治吏的关系上谈一点看法。一、"德才兼备"与"唯才是举"在中国,儒家最早提出德治,他们认为治理国家,只用礼治还不够,还必须"以德辅天",要礼治结合德治,他们把德治叫做"为政以德"。

关 键 词：以德治国 德治思想 唯才是举 治国之道 治理国家 依法治吏 为政以德 道德修养 治理问题 官吏 

分 类 号：D648[政治法律—政治学]