中华法系研究的再思  

作　　者：徐忠明[1] 

机构地区：[1]中山大学法政学院法律系

出　　处：《南京大学法律评论》1999年第1期97-104,共8页Nanjing University Law Review

摘　　要：对"中华法系"的研究,已经颇有年头,相关学术成果也已不少,故而很有重新省思的必要,有鉴于此,本文首先回顾了中华法系的研究现状,进而指出了这些研究存在的问题,这些问题包括:一是对"法系"的划分缺乏一个基本的统一的标准,造成理解上的错杂;二是对中华法系的研究缺乏通盘的整体的考量,似有"以偏概全"的缺失。我坦承,鉴于不谙中华法系其他国家的语言文字,无法深入探讨它们的法律文化,因而只能以中国古代法律为检视对象。本文认为:作为中华法系的"祖宗"的中国古代法律,它的根本特征就是"礼法文化"与"天人合一"两点。前者不仅能够作为中国古代法律的"类型"概括,而且可以揭示它的精神取向;后者,则能够表征中国古代法律的"终极"根源。

关 键 词：中华法系 中国传统法律文化 现代法律文化 天人合一 礼法文化 法律评论 古代法律 中国传统文化 研究 西方法律文化 

分 类 号：D909.2[政治法律—法学理论]