以善为美:藏、汉戏曲共同的审美理想  

Tibetan and Han Opera Have Identical Aesthetic Ideal-Goodness

作　　者：谢真元[1] 

机构地区：[1]重庆师范大学文学与新闻学院,重庆400047

出　　处：《济宁学院学报》2009年第2期5-9,共5页Journal of Jining University

基　　金：2005年国家社科项目<藏戏文化与汉族戏曲文化之比较研究>阶段成果之一;项目编号:05xzw014

摘　　要：以善为美是我国藏、汉戏曲共同的审美理想,也是藏、汉戏曲思想内涵的共性。汉族戏曲中的善恶观主要表现于:对民族气节的礼赞;对"义"的肯定和推崇;对象征正义的清官形象的歌颂。藏戏中的善恶观表现于:对善的同情、赞美,对邪恶的批判、鞭笞;对躬行利他主义的施舍行为的礼赞;对佛教的虔诚信仰。尽管由于藏、汉民族文化传统的差异,戏曲的审美理想呈现出不同的文化特质,但"扬善",始终是藏、汉戏曲内容的核心,美的本质。Tibetan and Han Opera Have Identical Aesthetic Ideal - Goodness . The characteristics of Han operas is ： praised the national integrity, respect justice, extol justice. The characteristics of Tibetan ： praise the good, criticise evil, praise the charity and Buddhist. Despite the cultural traditions and different aesthetic ideal, but ＂goodness＂ is the core of Tibetan and Han Opera.

关 键 词：藏戏 汉族戏曲 以善为美 审美理想 文化特质 

分 类 号：I207.36[文学—中国文学]