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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:李锐[1]
机构地区:[1]北京师范大学历史学院史学研究所
出 处:《人文杂志》2009年第5期59-67,共9页The Journal of Humanities
基 金:2007年度国家社会科学基金青年项目<出土简帛古书的学派判定研究>(07CZS0005)成果
摘 要:本文回顾了从哲学角度研究《老子》之"道"的几类说法,指出以"反向格义"的方式来研究"道",虽然加深了我们对于"道"的认识,但是存在各有其理的问题,而且"道"的言说这个意义也难以贯通于其中。其最大的弱点是将《老子》中"道"的诸种含义视为一个共时性的思想对象,以求贯通,但是《老子》的作者未必有这种想法。如果从哲学史、历史文献学及文化人类学等角度探讨与"道"相关的"精"、"一"、"德"、"言说"、"道路"等概念,则可以发现"道精"、"道一"、"道德"、"道说"、"道路"之间存在思想关联,但"道"的这几个维度是历时发展而出的。然而《老子》中"道"的诸种意涵之间的思想联系早已被今人所遗忘,人们反而乞求从诸种意涵之间寻求一个共时性的可以通约的解释,这恐怕是一种不适当的想法;应该从哲学史的路径,从历时性的角度去把握《老子》中"道"的各种意涵之间的联系。
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