读李安宅《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》  

作　　者：吴银玲[1] 

机构地区：[1]中央民族大学民族学与社会学学院

出　　处：《西北民族研究》2009年第4期198-201,共4页Journal of Northwestern Ethnic Studies

摘　　要：李安宅（1900～1985年）先生在《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》一书中充分地表露了他在吴文藻等向马林诺夫斯基、拉德克里夫-布朗学习社区功能主义研究视角之前对于“内证的”“社会学”研究方法的探索,他对于建立中国式社会理论的野心以及他对于国粹主义的批判态度。李先生在绪言最后说,他的书的结构是按照泰勒/威斯勒的文化学说编排的。原书的结构分为绪言,礼（本质、功用、资藉、理论）,语言,物质文化（衣、食、住、行、什物、职业）,乐（定义、作用）,知识（演化、宇宙、地理）,

关 键 词：社会学 李安宅 礼记 仪礼 马林诺夫斯基 功能主义 学习社区 批判态度 

分 类 号：C91[经济管理] H13[社会学]