略论韩非“自为”人性论和“利害”杠杆化的政治运用  

作　　者：庄树宗[1] 王四达[1] 

机构地区：[1]华侨大学人文学院

出　　处：《江汉论坛》2009年第12期62-65,共4页

摘　　要：人性论是韩非整个社会政治理论的基础,"自为"人性论则是韩非区别于传统人性论的主要特色。其理论具有两面性:一是深刻揭示了人"利己"的本性及"利"、"害"社会关系中的"杠杆"作用,为中央集权政治和帝王权术政治提供理论依据,这对中国历史产生了消极影响;二是从"自为"人性论开发出"非道德"的"法治"思想与"非人治"的"势治"主张,这对当代中国的政治建设仍具有借鉴意义。

关 键 词：“自为”人性论 “利害”杠杆化 权术政治 

分 类 号：B226.5[哲学宗教—中国哲学]