《文心雕龙》的“象”范畴  

作　　者：杨星映[1] 

机构地区：[1]重庆师范大学文学与新闻学院,重庆400047

出　　处：《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》2009年第6期86-90,共5页Journal of Chongqing Normal University Edition of Social Siences

基　　金：重庆市社科规划项目<以气;象;味元范畴为核心的中国古代文论体系建构>(项目批准号2008-YY09)成果之一

摘　　要：气、象、味是中国古代文论最基本的元范畴,气、象、味三者的相互交融、衍生又衍化出无数的子范畴与范畴群,从而构成中国古代文论的梯级范畴网络,体现出中国古代文学批评家对文学的特征、规律、本质联系的全面把握。"象"主要涉及文学的反映对象及创作客体的性质特征,《文心雕龙》是"象"范畴确立和衍化过程中的关键性环节,对中国古代文学文学形象及文学意境的创造起了重要作用,同时也对意境理论的建构起着重要作用。

关 键 词：《文心雕龙》 中国古代文论 “象” 

分 类 号：I0[文学—文学理论]