孔子“正名”思想的逻辑观评价  

作　　者：张晓芒[1] 董华[2] 

机构地区：[1]中山大学逻辑与认知研究所,广东广州100191 [2]南开大学哲学系,天津300071

出　　处：《云南社会科学》2010年第2期56-59,共4页Social Sciences in Yunnan

基　　金：教育部人文社会科学重点基地2008年度重大项目<中国逻辑思想研究>(项目号:08JJD720044);南开大学"985工程"二期中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地重大项目<中国逻辑史>(项目号:0505)的阶段性结果

摘　　要：在先秦逻辑思想中,孔子正名思想是时代的产物",正名以正政"是其逻辑前提和逻辑结果的统一,体现了求真与求善的两种精神。求真精神追求了正名思想的"逻辑真",求善精神追求了正名思想的"伦理真"。孔子正名思想的逻辑观有着鲜明的伦理化倾向及特殊的历史作用,对构建当代合理的国际关系与文化交往,也有着不可忽略的时代价值。

关 键 词：正名 逻辑真 伦理真 求真精神 求善精神 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]