神境、道境与仙境——中国早期神话中生命空间的开拓及时间内涵的嬗变  

作　　者：宋小克[1] 

机构地区：[1]中国人民大学文学院,北京100087

出　　处：《郑州大学学报（哲学社会科学版）》2010年第2期102-106,共5页Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition

摘　　要：超越个体生命的有限性,开拓新的生命空间,是人类一直追寻的梦想。在《楚辞》中,屈原通过构建昆仑神境,渲染神游过程,在诗性幻想中超越时空;在《庄子》中,庄子通过营造"窈冥"的道境,塑造"上古有大椿"等形象,在玄思中实现了生命的内在超越;《列仙传》与《神仙传》则通过描述仙山洞府,记述列仙故事,在宗教信仰中寄托了生命理想。神境、道境、仙境,三者在时间上也与人间有差异:昆仑神境的时间与人间大约是同步的;至庄子始有"大年"、"小年"之分;至《神仙传》则明显出现"山中日,世上百年"的时间观念。仙传中的"时间差"现象,在中国早有渊源,并非从佛教嫁接而来。

关 键 词：生命 空间 时间 宗教 文学 

分 类 号：I207.7[文学—中国文学]