萨特的《辩证理性批判》的实践哲学取向  

作　　者：朱彦明[1] 

机构地区：[1]湘潭大学哲学系,讲师411105

出　　处：《江苏社会科学》2010年第3期22-27,共6页Jiangsu Social Sciences

基　　金：教育部人文社会科学重大项目"实践哲学:西方马克思主义的出发点和归宿"(批号:05JJD710125)的支持

摘　　要：萨特的《辩证理性批判》(以下简为《批判》)认为,只要哲学存在,它就是实践或社会运动的表达,而非抽象的科学的影子。在对黑格尔绝对唯心主义体系的批判中,萨特继承了克尔凯郭尔的存在主义,要求为在第二国际和苏联那里被知识化、官僚主义化的马克思主义重新"恢复人",使理论重新走向实践和行动。为此,《批判》将个人实践作为基础和出发点揭示了整个社会实践的结构和功能。相应的,萨特对马克思主义关于阶级、政党和无产阶级专政的思想也进行了深入的反思和批判。

关 键 词：实践 个人实践 实践—惰性 系列 团体 

分 类 号：B565.53[哲学宗教—外国哲学]