践行社会主义荣辱观是社会历史发展的必然选择  

作　　者：张娓军[1] 

机构地区：[1]长沙理工大学文法学院

出　　处：《新湘评论》2010年第11期63-63,共1页

摘　　要：恩格斯在此从道德的历史与逻辑的发展上批判了超历史、超阶级的永恒道德论，深刻论述了道德的历史性和阶级性。恩格斯认为道德并非像杜林所说的那样，它不是从来就有、永恒不变的，道德产生于原始社会，当人类进入阶级社会后，各阶级都形成了自己的道德，凌驾于一切民族和时代之上的永恒不变的道德是没有的，且“善恶观念从一个民族到另一个民族、从一个时代到另一个时代变更得这样厉害，以致它们常常是互相矛盾的”。

关 键 词：社会历史发展 社会主义荣辱观 道德论 历史与逻辑 阶级性 原始社会 阶级社会 善恶观念 

分 类 号：D648[政治法律—政治学]