“兼容并包”与“谬种”退隐——桐城文章与大学教育的现代转型  

作　　者：吴微[1] 

机构地区：[1]安徽师范大学文学院

出　　处：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》2010年第6期45-55,共11页Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目(10BZW072);安徽省教育厅人文社科研究基金项目(2008sk099)

摘　　要：兴学从教是桐城文派的独特文化符号。桐城文人流连书院,亲和学堂,在晚清文化教育转型初期,贡献卓著。但新学兴起后的大学教育,"兼容并包,思想自由",桐城家法与之格格不入;古文传授发生质变,古文失落不可避免。桐城派虽有"新"热情,但只具"旧"本领,因此,最终退居文化边缘。

关 键 词：兼容并包 谬种退隐 桐城文章 大学教育 桐城派 

分 类 号：I309.95[文学—其他各国文学]