严羽《沧浪诗话》论诗得失辨正  

作　　者：苗民[1] 

机构地区：[1]南京大学文学院,江苏南京210093

出　　处：《社科纵横》2011年第1期79-81,共3页Social Sciences Review

摘　　要：作为一位成熟的诗歌评论家,严羽论诗有自己独立的一套理论体系,有别于两宋时期很多诗话体制散漫、缺乏严密组织结构的特点。从诗禅思维的相似性角度来看,其诗论的核心概念"妙悟说"所阐释的思维过程既不同于传统的儒家积极入世的功利性思维模式,也不同于逻辑思维占统治地位的西方哲学思考模式,而是一种来源于禅宗哲学的独有的否定性思维模式"负的方法"。作为诗人的严羽积极地通过诗歌创作来实践自己的理论,但由于自身的才力及所处时代的局限,其诗歌创作成就并不突出,这不能不说是一个伟大诗论家的遗憾。

关 键 词：《沧浪诗话》 妙悟 负的方法 才力 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]