价值论研究:从张岱年到冯契  

A Study on the Theory of Value:From Zhang Dai-nian to Feng Qi

作　　者：刘静芳[1] 

机构地区：[1]上海大学社会科学学院,上海200444

出　　处：《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》2011年第1期55-60,152,共6页Journal of East China Normal University（Humanities and Social Sciences）

基　　金：国家哲学社会科学基金项目(10BZX048)的成果;上海大学211工程第三期项目"转型期中国民间的文化生态"的资助

摘　　要：学界普遍认同这样一种观点,即中国的价值论研究始于20世纪80年代。这一论断某种意义上忽视了20世纪三、四十年代就开始的哲学工作,尤其是既重视中国传统哲学又赞同马克思主义的哲学家的工作。实际上,张岱年当年就在价值的本质、价值的层次、价值的标准等问题上提出了独到的见解。当然,由于时代及其他方面的局限,张岱年在许多问题上的观点还存在着片面性,这些片面性,经由冯契对价值主体性的肯定、对理性直觉的重视以及对个体地位的强调,得到了一定程度的克服。The intellectual circles generally agree to such a view that axiological studies started from the 1980s in China. In a sense this assertion ignores some philosophers' efforts. They started their philosophical inquiries as early as in the 1930s,stressing traditional Chinese philosophy and meanwhile approving of Marxism. In the 1930s and 1940s,indeed,Zhang Dai-nian put forth his original viewpoints around the nature,structure and standard of value. Owing to the epochal limitations,his views remained lopsided,which was later rectified to a certain extent by Feng Qi.

关 键 词：张岱年 冯契 价值论 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]