先秦儒墨道死亡观比较研究  

作　　者：王黎明[1] 

机构地区：[1]河南大学马列德育教研部

出　　处：《广州社会主义学院学报》2011年第1期87-91,共5页Journal of Guangzhou Institute of Socialism

基　　金：2009年度河南省政府决策研究招标课题<中原特色传统文化的继承与发展研究>;课题编号:B197

摘　　要：先秦儒、墨、道三家的死亡观对当时及后世都有重大影响,但又各具特色。在死亡的态度上,儒家既信天命,又强调对死亡的超越,墨家通过"非命"实现对死亡的超越,道家持一种生死自然观;在对安葬的态度上,儒家主张厚葬,墨家主张节葬,道家持一种高度达观的态度;在鬼神观上,儒家持模糊立场,最终否定鬼神,墨家明鬼,道家持一种自然主义的立场;在祭祀观上,儒家重视祭祀,是一种理性和情感的结合,墨家也重视祭祀,出于一种功利主义的态度,道家认为信道胜于信鬼,故不必祭祀鬼神。

关 键 词：死亡观 死亡态度 安葬观 祭祀观 鬼神观 

分 类 号：K231[历史地理—历史学]